为什么下班越来越晚,和亲朋好友欢聚的时间越来越少?为什么整日繁忙奔波,可负债却不减反增?为什么呼吸的空气、入口的食物越来越糟糕,对此我们却无能为力…… 南希·弗雷泽在本
清朝末年,丁戊奇荒席卷大地,年家村饿殍遍野。偷尸抢尸早已不是新鲜事,更有人烹子而食。直到一块太岁从天而降,其“肉”不仅食之不尽,还能予取予求。靠着吃“肉”活下来的村民,很
本书是鲁迅文友曹聚仁所著,具个性的鲁迅传记,他曾对鲁迅说:“与其把你写成一个‘神’,不如把你写成为一个‘人’的好。”他在本书撰写时保持“不需要仰视,也不必俯瞰”的视角,对
在大地震中失去了所有亲人的女孩小塚路花,化名祈怜成为流浪歌手。拥有充满魅力的歌喉的她,却无法开口与人交谈。某天,浓妆艳抹的神秘女人一子出现在街头,声称要做祈怜的经纪人。祈
《梅兰芳与孟小冬》讲述了在上世纪二十年代,菊坛的一件大事就是易弁而钗的“伶界大王”梅兰芳与女扮男装的“头号坤伶”—孟小冬,因舞台合作而戏假情真地谱出了恋情。虽然最终证明那
两宋年间,风云变幻,一匹自由、高傲的劣马“铜板”,和它懦弱、平凡的主人罗马,奔驰在宋金交锋的战场上。宋金大战是“我”引起的?靖康之变是“我”促成的?辛弃疾南归是“我”激励
在围墙之后,他们是罪人,是病人,更是一个人。一位监狱医生在监狱之中看见的,那些被遗忘者的痛苦与生死…… 当前全球的监狱系统普遍面临着各种挑战,包括人权问题、过度拥挤、缺乏医
和战是南宋朝野长期关注、激烈争辩的议题。倚江南立国的南宋,长期面临金、蒙强敌的虎视与侵凌,和战既是国家生存与发展的重大国政,更是承继北宋议政传统,高唱春秋大义的士大夫最关
这个盛夏,37岁的女建筑师牧名沙罗将自己关在饭店一周,构思新宿御苑监狱建案“东京都同情塔”的竞图。沙罗拥有令人称羡的名气与事业,却对于充斥着宽容理念、并且全面被人工智能渗透
法医秦明超人气科普系列:从现在开始,和法医交换大脑。与法医秦明一起翻阅神秘命案合集:你将一秒捕捉“侦破得分点”,掌握真实办案逻辑:面对连环命案,如何精准锁定同一凶手?搜查
中国现代民俗学和社会学运动都有着繁杂的演进风景。在吴文藻、杨堃、赵承信、黄迪、林耀华和黄石等先生的指导、参与下,先后以清河试验区和“社会学实验室”————平郊村(前八家村
当年轻的民族碰到古老的国度时,该如何面对文化与政治的矛盾?印尼的民族意识自17世纪早期荷兰征服殖民后开始发芽茁壮,20世纪独立后的当代政治更使用被称为“印尼语”的语言,然而,
现代人常把医学视为一门科学,特别是诊断病人,但治疗病人的临床医学并不算科学。为什么呢?因为科学只讲证据,任何说法都必须经过反复的实验验证,没有模糊的空间。而临床医学的猜测
一部日本兵现场记录的战争风云,全本日记以及与日记所叙事件相证的照片,尸体、慰安妇、俘虏、废墟……记完文字,又拍照片,图文并茂,没有形容,没有感伤,只有进攻,扫荡,杀人,炮
本书记录了缪尔于1869年夏天在内华达山脉的考察之旅。当时,缪尔受朋友邀请前往约塞米蒂山谷的内华达山脉牧羊和考察。这本书最初于1911年出版。在书中,缪尔以日记的形式记录了他在山
在性别平等问题上,怎样才算是“好男人”?有没有一种男性气质,可以被称为符合女性主义的男性气质?到底什么是“性别正义”?作者从公元前3000年时埃及和美索不达米亚的父权制说起,
本书立足历史学,借鉴社会学、人类学、医学、生物学等相关知识,辅以几十幅难得一见的史料图片,深刻剖析害虫承载的历史意义,内容发人深省。历史学教授丽莎·T.萨拉索恩文笔精妙,以
富豪死前拼命留下的三个字母,反而沦为高智商真凶脱罪的完美证言? 女演员雨夜被杀,生前最后一通电话暗藏什么玄机? 群租公寓中男子被枪杀,现场抓获的持枪女士居然不是凶手? …………
本书以“考察事物的起源”为主旨,从大量实地考察与征引所得的案例材料出发,在风趣的文字和写实的插图中挖掘人类的故事。作者利普斯注意到,人类文化早期发明者的贡献既引起当代大众
面对蒙古帝国的战争威胁,日本竟以不答复、不来往、不允许使节进京的高冷姿态回应。震怒之下,忽必烈两次发兵远征东瀛,却遭遇海上风暴,大败而归。日本将此风暴称为“神风”,这如何
人人都希望自己能够拥有一个良好的人际关系,以便自己在日常的工作和生活中获得更多的成功机会。《人脉心理学》主要是通过讲解一些我们常见的心理策略,阐述化解人际冲突,掌控人际关
读一本商业书,练就大师闯荡业界的智慧。读一本励志书,重拾与生活正面对决的勇气。读一本畅销书,你将理解背后趋势及商机秘密。当我们走进书店,即是踏上思维升级的逆袭之路。你上一
我们说外卖骑手“被困在系统里”,说他们是“赶时间的人”,标签之外,他们具体如何工作,他们的真实生活是什么样的?本书作者王晚是一名女骑手,她19岁高中辍学外出打工,十几年来干
托马斯,35岁,无业游民,患有精神分裂,整日沉迷于网络实景地图。足不出户,却对全球各个城市的每个角落烂熟于心。这一天,他在浏览纽约下东区街景时,偶然看到一栋建筑物的三楼窗台
《论人的天性》是美国生物学家、社会生物学奠基人爱德华·O·威尔逊于 1979 年出版的著作,作为其社会生物学三部曲的终章(前两部分别为《昆虫社会》《社会生物学》),该书以生物学视