菲尼斯是当前英美世界法理论与法哲学领域的一流理论家，其代表作《自然法与自然权利》于1980年第一版、2011年第二版，是四十多年来自然法研究领域最重要的作品。

《自然法与自然权利》（第二版）对《自然法与自然权利》（第一版）的文本完全未予

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影响复旦大学王德峰教授走上命理学道路的神书！命理学经典入门读物，绝版三十年，修订版全新上市。作者洪丕谟先生的门人于建华亲自撰写后记，复旦大学古籍整理研究所付虎博士新撰导读，没有基础也能轻松读懂！本书系统化梳理了中国古代算命术的起源

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神贴中优秀、经典、流传广泛的帖子和评论。这些帖子因其深度、独特性和广泛的影响力而被视为网络时代的智慧结晶与情感共鸣，代表了网民的集体智慧和对人生问题的关注，这是普通人翻身的秘密，当你深入阅读这些帖子时，认知会不断刷新，每一句话都值

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「被讨厌的勇气」并不是要去吸引被讨厌的负向能量，而是，如果这是我生命想绽放出最美的光彩，那么，即使有被讨厌的可能，我都要用自己的双手双脚往那里走去。」「因为拥有了被讨厌的勇气，于是有了真正幸福的可能。」

你是否常常对繁琐的生活感

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“我的孩子不去上学，黑白颠倒，整天不出家门，天天玩游戏，我该怎么办？”“我的孩子对什么都不感兴趣，天天睡不着觉，我该怎么办？”“我的孩子在家里很好，就是不能谈学习，一到学校就这里疼、那里疼，我该怎么办？”……如果你的孩子也有上述状

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《坛经》是中国僧人撰写的著述中唯一被冠以“经”的一部佛教典籍，其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时，倡导“即世间求解脱”，主张把入世与出世统一起来。

作者简介：尚荣，哲学博士，毕业南

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《实用人类学》即为康德冬季学期讲授人类学的讲义。所谓“实用”人类学，指的是对人类记忆之类的能力以及相关基础因素做深入研究所得来的并需要加以运用的人的知识。康德将实用人类学与生理学人类学区分开来。它不是关于作为自然存在物的人，而是关

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全书分《文明的切片》与《历史的印迹》两卷，从生物学、医学、文化、艺术、社会、哲学等多维视角，系统梳理乳房在自然演进与文明建构中的双重轨迹。本书不仅追溯乳房从化石基因到现代医学的科技叙事，更深入神话、宗教、艺术与文学中，解码其作为图

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在这本专门献给中国精神分析家和分析者的著作中，比尔斯坦通过对法国精神分析学派代表人物雅克·拉康后期理论的深入研究，对精神分析创始人弗洛伊德终其一生都在思考的问题作出了回答。

作者立足于拉康的主体拓扑学理论，系统地阐述了作为一门科

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生命政治是否已然成为一个痴迷于死亡的研究领域？本书提出了一种更为积极的生命政治理论，它以海德格尔对技术与人之关系的论述为起点，通过经典理论与当代思想的对话，来探讨在技术变革的背景之下，政治与技术的交汇所造成的人的异化问题，以及超越

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本书是当代西方左翼政治哲学的代表作品之一，也是继葛兰西之后提升“领导权”概念之地位的一部重要文献。两位作者从第二国际时代的罗莎·卢森堡的思想谈起，经由考茨基、普列汉诺夫，直到葛兰西等人对领导权概念的论述，勾勒了一幅“领导权”概念的

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本书是日本学者、著名的精神科医生十川幸司所著的一部细致追溯弗洛伊德精神分析理论生成过程的作品。作者立足于现代临床经验，通过创造性地重读弗洛伊德的核心文本，使其思考的本质浮现出来，并重新发现了这位大师所开创的普遍性路径。在临床与理论

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《金刚经》是初期大乘佛教的代表作之一，也是般若类佛经的纲要书，问世之后，即在社会上广泛流传，对中国文化影响巨大。南怀瑾先生讲《金刚经》，梁代昭明太子的分法，将《金刚经》分为三十二品，逐品讲解，每品自赋偈颂一首作总结。先生以其一贯经

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何谓好生活（good life）？享乐主义认为，好生活就是得其所欲之物的生活；功利主义认为，好生活就是成功地谋取自己利益的生活；康德主义认为，好生活就是按照道德律令行事的生活；存在主义认为，好生活是一种本真的生活……哪一种伦理学理论对好生活

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本书是法国哲学家吉尔·德勒兹与心理学家菲利克斯·加塔利于1972年合作出版的一本书，美国版序言由米歇尔·福柯所写。本书是《资本主义与精神分裂》的第一卷，第二卷为《千高原》。德勒兹和加塔利在这本书中进行了对欲望与现实（特别是资本主义社会

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本书通过研究多个世界在漫长历史时期中的交汇，作者再次探索了历史与哲学、社会学、文献学及经济学之间的关系。面对民族主义的不断进步，这种记载历史的方法促使我们重新审视过去的一些特定事件、文化或宗教现象。从印度到俄罗斯，从非殖民化到伊斯

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全书分为五章：第一章知性的危机，第二章“西方的”马克思主义，第三章《真理报》，第四章行动中的辩证法，第五章萨特与极端布尔什维克主义。梅洛-庞蒂在书采用了“西方的马克思主义”这一提法，并据此来理解马克思主义与辩证法的意义。为此，他先后

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《中国近世的福建人：士大夫与出版人》聚焦福建这一“朱子学的原乡”，以闽人的科举入仕之路与出版活动为切入点，分析福建在中国近世的历史地位与文化重量，兼容政治史与社会文化史，视角新颖，考证翔实，足称海外汉学之力作。书分二部五章，第一部

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本书乃顾立雅研究申子二十年的经典之作，始于《申子》文本辑佚、校勘、训诂及英译，后又辨正阐发其义理。鉴于古史论断之误及清人辑佚之失，顾立雅考证《申子》文本流传史与可靠性，分为原书引文与言论引述，考定27则佚文。这27则佚文，堪称目前《申

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“近代的超克”是日本思想史上的著名公案，它作为问题提出，缘于1942年日本《文学界》杂志召集的同名座谈会和《中央公论》杂志召集的“世界史的立场与日本”座谈会。战后，这一问题成了日本知识分子自我批判和反思的重要思想课题。日语“近代”一词

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