本书深入探讨了数字技术在当今社会中的角色以及它如何重塑权力结构、经济关系和社会动态，具体剖析了资本主义和数字技术之间有何关系、利润动机和数字流动性如何相互作用、资本主义的系统逻辑是否正在发生变化等系列问题。作者通过丰富的案例研究，

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本书追溯了“乐”之理论在古代中国1500多年中（主要是公元前4世纪到公元11世纪）的不断演进，通过梳理早期中国思想家对于道德本原的探讨和人生意义的寻求，追溯过去的智者（包括孔子、孟子、荀子、庄子、扬雄、陶渊明等）对于人生的问答，阐明何为美

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美国大选、英国脱欧、俄罗斯出兵叙利亚、在韩国建立萨德反导……所有这些问题，如果只通过新闻报道或媒体评论来寻找答案，显然太过肤浅片面，只有结合地理、历史等知识，从地缘、经济、军事等方面进行多纬度、多平台、多角度的分析，才能更全面地看

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2016年韩剧《独酌男女》临近剧终，创下高收视率，却于隔日传出助理导演李韩光轻生的消息，一时间引起韩国国内热议。这一事件也揭开了华丽韩剧背后不为人知的行业真相：低薪、过劳、霸凌，触目惊心的现实，凸显了当今韩国影视行业的诸多弊病。无论是

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在物欲横流、消费至上的现代社会中，却有这样一群被称为不消费主义者的人，他们主动选择了一种极简主义生活方式，拒绝资本主义消费体系的裹挟。其中最具有代表性，也被众多人视为榜样的是一位名为海德玛丽·施韦尔默的德国老太太。

海德玛丽1942

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关于 Harold G. Shane 的著作或论述 “未来冲击与课程” (Future Shock and the Curriculum)，这是一篇探讨未来社会变革对教育体系产生深远影响的重要文献。根据现有的学术资料，Harold G. Shane 是一位在教育管理、课程开发以及未来学领域颇有建树

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《面具与真相：拉康的七堂课》系法国作家、哲学家拉康的得意门生——斯洛文尼亚作家、哲学家齐泽克的拉康研究专著，共分为八部分，含导论和七个章节，主要包括《空洞姿态和述行：拉康遇上中情局阴谋》《真实界带来的麻烦：拉康作为〈异形〉的观众》

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费希特问：国家的目的是什么？海德格尔问：什么叫存在？尼采问：我们为什么要真理？麦金太尔问：什么是存在主义？

这是不同时期哲学家在追问的问题，也是陈嘉映先生一直在追问的问题。他从种种概念的辨析入手，尝试通达哲学的根本问题：“人应该

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作者选择了常人往往不愿面对的话题——衰老与死亡，梳理了美国社会养老的方方面面和发展历程，以及医学界对末期病人的不当处置。书中不只讲述了死亡和医药的局限，也揭示了如何自主、快乐、拥有尊严地活到生命的终点。书中对“善终服务”“辅助生活

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我们发明梯子，来补足人所欠缺的登高能力；我们发明绳子，来补足人所欠缺的牵引能力；我们发明书籍，则是为了给予一个“未完成的人”以知识和阅历，助他成为更好的自己。

罗振宇向我们证明，阅读是自我完善的一种利器。他主理一档有4000万人收听

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本书汇集了冯珠娣学术生涯中 9 篇关于中国医学人类学的核心论文，聚焦中医、养生文化与中国人的身体观，从人类学的跨学科视角，打破西方生物医学的单一框架，重新解读中医的文化意涵与当代价值。

作者提出，长期以来中医被限制在 “医学” 的全球

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中国是一个历来予政治以特殊重视的古国。政治地位高于一切，政治权力高于一切，政治力量可以向一切社会生活领域扩张，对社会文化的各个层面都表现出无与伦比的冲击力和渗透力。

本书从天命迷信、先祖迷信、圣贤迷信、长老迷信、清官迷信、谶纬迷

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如果男人掌握着权力，那么——为什么他们是自杀率更高的那个性别？为什么一百年前男人的平均寿命比女人的短一年，一百年后却比女人的短了七年？为什么男人赚钱更多但他们的资产值更低？

男人真的就是那么强壮吗？男人真的是压迫者、施暴者吗？女

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本书在探讨大国关系悲剧性的历史根源基础上开出了以“离岸平衡手”角色永葆美国强权的乐观药方。在本书中，作者约翰·米尔斯海默所表达的主要思想就是：国际政治是大国政治，大国意志在陆地上的表现是成为地区霸权（为了最安全的生存），而水域的阻

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探戈曾是快乐的象征。假设探戈的快乐是永恒的，我相信在阿根廷的灵魂里一定留存了某样东西，某样被卑微的，甚至是籍籍无名的郊区作曲家所拯救的东西，它终有一天会再度回来。研究探戈并不是没有用处，研究探戈就是在研究阿根廷灵魂的兴衰变化。

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本书寻求在融汇历史背景、区域环境和现实条件的基础上，探究该国发展大起大落的成因。本书结合三类因素——结构性因素（国家能力和资源禀赋）、制度性因素（代议制民主体制）和社会文化心理因素（食利心理）——展开分析，梳理委内瑞拉的历史演变脉

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“他们不是在贪婪地追求比别人过得的更好，只是陷入了被他人排挤的恐惧中而已。”

在优绩主义至上的病态社会，韩国的年轻人急于通过学历、证书、实习，把别人踩在脚下，获得“正当”的差别对待，换取当下社会流通的价值证明；他们将自我开发和时

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战争、选举、犯罪、税收、贫困等政治和社会议题总能引起两派人针锋相对的论战。有心之人不难发现，同一派人在主题相距甚远的议题上也总会站在一起。其中原因为何？

托马斯·索维尔认为，一切论争归根结底是两种截然不同的人性的观念的冲突。所以

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巴黎，1933年。三位朋友正坐在蒙帕纳斯大道上的煤气灯酒吧里喝杏子鸡尾酒。其中一个叫雷蒙·阿隆的年轻哲学家，正在向同为哲学家的让-保罗·萨特和西蒙娜·德·波伏娃盛赞一种他在德国发现的新鲜哲学——现象学。“你看，”他说，“如果你是一个现象

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《通往奴役之路》一书在哈耶克的学术生涯中占有极其重要地位，这本书为他赢得广泛的注意，他的世界性声誉就是由此奠定的。他在这本书中论证道，当时正在计划中的福利国家不是为个人自由的战斗在和平时期的继续，倒是朝着专制的方向迈出了一步。因此

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