AI时代，哲学何为？艺术何为？本书汇集了当代技术哲学研究领域代表人物许煜过去十年的重要研究成果，试图阐释与技术时代相关的诸多关键问题，内容涵盖哲学、技术和艺术三个领域。在本书中，我们可以看到许煜对哲学史，尤其是个体化理论的关注，看到

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我们见证了大语言模型的兴起。政治理论家汉娜·阿伦特在见证了第一颗人造卫星发射后，写出了专著《人类境况》，而本书则在大语言模型时代系统性地探讨“后人类境况”。这是一部严谨的、开创性的学术专著，以跨越学科疆界的研究方式，对当下（后）人

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日本女性主义传奇人物田岛阳子代表作品首次引进。渴望被爱的心理，是女性一生的陷阱。作者从亲身经历出发，讲述了在“亲缘压迫”下成长为“女性主义者”的思想历程。本书探讨了所有东亚女性都深有共鸣的生存问题，大胆揭露了原生家庭、婚恋、工作、

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这本书是一个以思想为志业的学者，毕生探索历程和研究成果的集成之作。40 年间物换星移，从青葱年代到暮色将至，思想者的岁月波澜壮阔。而数十年如一日地苦苦追求真理，不仅要有直面骄阳的魄力，还需耐得住长久的孤独，接受可能的失败。尤其是在如今

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在《特权与焦虑》一书中，具海根审视了新自由主义全球化时代韩国中产阶级的变迁，并指出全球经济变革给这个阶级带来的影响远非单纯的经济衰退和阶级规模的缩减。全球化导致中产阶级内部出现了两极分化，将少数受益于全球化经济的群体与受其负面影响

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本书是美国著名生态学家马克·伯特尼斯的一部关于人类文明史的研究著作，作者在书中为“我们是谁”“我们从哪里来”“我们要去哪里”这些问题提供了新的解读。作者认为，我们在解读历史时，不应该将自然史和人类史截然分开，而是应该将文明史解读为

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本书立足法律史视野，由中外代表性艺术画作、文学小说切入，挖掘表象背后具有现实意义的法律问题，展现古今中西不同的社会文化及法律制度的演变。通过鉴赏名画《拾穗者》，比较分析了古今中西福利救济制度的不同历史渊源与走向；结合莎士比亚《量罪

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在当今社会，许多人担心自己的工作时间会减少，闲暇时间会增多，尽管这正是他们日日夜夜所渴望的状态。人们应当如何走出这种困境呢？为何曾经的技术经济革命并没有减少就业岗位，但第四次工业革命引发的结果很可能会有所不同？在未来，我们将如何工

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“一日浮生”这个书名灵感来源于古罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》——“你我世人，皆如寄人生，或铭记，或遗忘，大体如此。世间白驹过隙，记忆者和被纪念者，不过逝者如斯。全然忘记之日，近在咫尺；不再被纪念之时，迫在眼前。永远铭记，你行将

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中国科技发展历史根植于传统文化之中，博大精深、源远流长，如大江大河般宽广厚重，如漫天星空般深邃璀璨，其间承载了无数前人的智慧和心血，是一部关于科技的发展史，也是关于中国人如何奋起图强、不断拼搏创新的自强史。本书以图解和精美手绘插画

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本书是中国当代著名哲学家、国学大师、哲学史家、哲学教育家汤一介先生的代表作之一。道教是土生土长的中国本土宗教，具有浓厚的民族特色。纵观中国历史，道家对传统中国的民族文化、民族心理、风俗习惯、科学技术、哲学思想、医药卫生等都产生了深

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本书是南京大学徐兴无教授的最新力作，以“书”为引，对“中国文脉”做出细致的梳理。“文脉”是当下谈论历史文化或是文化传统的流行词语，守护、赓续中华文脉已经成为时代的强音。全书从《何为文脉》入题，从《江山与江湖》到《诸子百家和国际政治

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在如今这个年代，成为精英意味着什么？卷学历，刷简历，从事光鲜的工作，以拼命加班为荣，精心择偶以培育优秀的下一代…… “比你优秀的人比你还努力”，这句话足以概括精英社会的现状。努力就会成功吗？也许。但历经万难成为人上人后，顶层的生活并

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笑，如同呼吸一样自然。然而，我们为何发笑，以及触发幽默反应的主题和情境，却少有人深入思考。在《喜剧的本质》一书中，法国哲学家柏格森试图捕捉并分析这种难以捉摸的喜感的本质：我们为何发笑？可笑的事物为什么可笑？在喜剧、闹剧、小丑的鬼脸

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总是比周围人更勤奋，却一直处在抑郁之中；父母像小孩一样被白人训斥；为无法说地道的英语而感到羞耻；书写被白人的想象力塑造，刻意避免让自己的写作打上种族化的标签……韩裔美籍作家凯茜·帕克·洪从小事件切入，深入剖析了亚裔美国人日常感受到

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在我们努力认知和掌控世界的进程中，似乎总是执着地追寻着确定性的答案。比如，面对“今年冬天会下雪吗”、“时下的热门专业在未来依然热门吗”、“金融危机会再次发生吗”、“未雨绸缪是必要的吗”、“海啸、森林大火等灾难可以避免吗”、“流行病

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“论笔”一词译自“Essay”，意谓“具随笔之形，有论文之实”，是阿多诺特别推崇并亲自实践的一种述学文体。本书精选阿多诺的论笔22篇，试图呈现这位思想家在社会、文化与文学层面的相关思考。因“奥斯维辛”是阿多诺的创伤性内核，“奥斯维辛之后”

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本书是精神分析学奠基人、心理学家弗洛伊德晚年的集大成之作，也是他思想拼图的最后一块。在这本书中，他第一次全面地将精神分析学应用于社会文化领域，系统性地回答了他一直以来关注的问题，文明是如何内化为“超我”，进而对人的“自我”进行抑制

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1999年，“奇迹医生”穆奎格创办潘齐医院。20多年来，他在这家医院救治了5万多名遭受性暴力的女性，她们中有在自己家人面前遭到强暴的，有被带入丛林中当作性奴隶的。她们的身心遭到极大的伤害，然后被孤立、被污名化，但她们仍凭着强大的韧性，在这

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洞穴探险者案是美国法理学家富勒于1949年发表的假想公案：五名探险者受困洞穴，为生存“不得不”分食其中一人，被抽签选中的是提出该建议、却在实施前反悔的威特莫尔。获救的四人以杀人罪被起诉，并被初审法庭判处绞刑。他们是否犯有谋杀罪？富勒虚

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