1949年,康奈尔大学年轻的博士候选人施坚雅怀着对中国研究的热情来到战争中的四川,安顿在成都西南的高店子,展开了对中国乡村的田野调查。他努力学习四川话,住进农户家中近距离体验乡村生活,也常常坐到茶馆里与人聊天,观察中国社会的运行方式。
本书聚焦危机处置与应对的核心问题,开篇试图厘清关于危机的核心认识,以美国大萧条等为例,详细解析危机时期的宏观政策选择。接着,重点以房地产危机与财政危机为例,解读两种常见的危机种类。之后,围绕危机应对的四个关键环节展开,即确定处置时
本书聚焦于对施特劳斯犹太思想的研究。犹太问题是施特劳斯哲学思考的隐秘起点和重要关切,对犹太处境的触悟和思考使得施氏极为关注启蒙运动的得失问题,这让他拔锚驶向古今政治哲学之争的源初现场,进而清理自中古犹太世界便十分看重的“神学政治问
本书是王阳明哲学研究的经典之作。全书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体,对王阳明哲学的内容进行了全面和深入的分析,并对其哲学的内容进行了全面和深入的分析,并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察,力图呈
现代韩国社会呈现着时间上与空间上的“压缩”;几十年的爆发式经济增长使韩国缩短了社会转型的时间,而在这一过程中,韩国大城市几乎成为复制西方文化和制度的场所。 传统和现代、本土和外部,各种元素在韩国社会激烈碰撞。在这个压缩社会之下,
《胜者谋局》是卓界传媒创始人、知名自媒体创业者大齐所著的一本关于谋局思维的书籍。书中提出 “下层谋事、中层谋人、上层谋局” 法则,帮助读者实现从 “做事” 到 “做局”、从 “谋事” 到 “谋势” 的转变。书中拆解人性真相,如 “因缺有需,
由德国地理学家拉采尔的生物地理学发展而来的政治地理学,究竟在二十世纪世界政治版图的动荡中扮演着怎样的角色,至今为人争论不休。 本书即从这一“拉采尔公案”出发,回顾上一个世界历史的百年大变局,于庞大的史料中爬梳剔抉,描摹欧洲的政治
新一代人工智能的出现,引发了人们的焦虑。人类劳动是否完全会为人工智能所取代?面对技术革新的时代巨变,人类该何去何从?人类与技术之间又有着一种怎样的关联? 本书是一部GPT时代电影文化研究的前沿成果,在梳理相关理论和运动影像史的基础上
比较宪法是宪法学重要的知识和方法来源,也是中国宪法发展和涉外法治工作的重要参考。本书秉承客观理解的态度,以回溯宪法理论元问题为起点,以大量一手资料和前沿文献为基础,全面展现全球化进程对世界范围内宪法发展的重大影响,特别是以合宪性审
在性别平等问题上,怎样才算是“好男人”?有没有一种男性气质,可以被称为符合女性主义的男性气质?到底什么是“性别正义”? 作者从公元前3000年时埃及和美索不达米亚的父权制说起,历数人类社会中的男女分工、历史上各阶段的女性主义革命,以
“沉思的生活”和“行动的生活”是源于古希腊亚里士多德的一对概念,汉娜·阿伦特在她的时代背景、她的思想脉络中鼓舞行动的生命,反映出当时社会和知识人群的精神面貌,而半个多世纪过去了,人们日益深陷多动和过劳的熟悉信息时代,一种停一停、看
我们以怎样的方式来定义一个人?维佐人以海为生,是一群马达加斯加西部的渔民。他们性格柔和,禁忌很少,不喜牵绊,不被他人定义;他们并不理性,对过往无所总结,对未来毫无计划,经常身处意外之中。人类学家阿斯图蒂来到海岛,跟着维佐人住在海边
阿比·瓦尔堡(Aby Warburg)无疑是20世纪对图像理论产生最重要影响的艺术史学家,本书选编翻译了对德国著名艺术史学家阿比·瓦尔堡(Aby Warburg)的研究论文,内容涵盖对他学术和思想生涯的总体评论,以及对他晚年重要艺术史代表作《记忆女神图集
《社会科学中的因果推断》是由陈云松与许琪合著的社会科学定量研究领域的重要著作,旨在帮助读者掌握从统计相关中剥离因果关系的核心方法,因果推断是社会科学实证研究的核心难题,传统研究常因依赖复杂代数推导而降低可读性。本书以直观化、实操性
本书是当代德国哲学和社会学理论大师尤尔根·哈贝马斯的论文集,收入五编、九篇论文,时间涵盖1963—1977年。在这十五年间,哈贝马斯作为批判社会理论的旗手,一直在与对手论战,并且在本书收录的九篇论文中反思和追问此种批判社会理论自己的方法论
《日本的思想》是丸山真男最负盛名的作品之一,有着越出学院的广泛的社会影响力。全书收入文章4篇,是丸山1957—1959年面对战后日本的现实状况,在历史和当下的张力中进行思考的结晶,在其一生的学术研究中具有承上启下的重要意义。 在书中,丸山
多年来,以西方心理咨询理论为主导的心理咨询,存在着至少以下三个偏见:“我”是独立存在的;身心是二元对立的;情绪需要直白的语言表达。 本书旨在识别和打破这些偏见,反思西方心理学理论的本土适用性,对其去殖民化。将克拉拉·E.希尔的助人
本书内容是施特劳斯在芝加哥大学政治科学系所讲授的关于色诺芬的课程,经课堂录音转抄稿整理编订而来。全书共含十六讲,第一讲为课程导引,施特劳斯提出并解答了两个问题:第一,我们为什么要转向色诺芬?第二,我们应该如何阅读色诺芬?第二讲的对
加布丽埃勒·布莱尔以尖锐的生物学事实与社会文化分析,撕开避孕议题中被长期忽视的真相:男性才是意外怀孕的核心推动者。 为何男性“不戴套更爽”的叙事被默许? 为何女性忍痛成为常态? 这是一场关乎权力、身体自主与社会变革的宣言,呼吁男性从“射
一个“现代”国家既可融汇一体,又能兼容并蓄,既有明确的自我认同,也能以平等的地位竞逐新市场、新技术、新观念。本书以16世纪末作为叙述的起点,展现了中国的社会、政治、经济、思想文化等方面的变迁,怀着同情之心回顾中国走向现代过程中遭遇过