《宋元明哲学史教程》是陈来教授在香港公开大学人文社会科学院讲授宋元明哲学的讲稿。宋元明哲学是中国哲学自先秦以后*重要的发展阶段，宋明理学则是此一时期主要的哲学形态。本书分十个单元，立足于不同历史时期理学的特点及发展脉络，详细叙述了两
本书主要围绕士人在南宋与江西这个时空坐标系下的历史梳理与分析，探讨了唐宋转型期视野下的宋代士人变化，对南宋江西士人社群进行了较为详细的历史考察，深入探讨了南宋江西士人社群的构建形式，构建过程，并重点分析了江西士人社群与南宋地方社会
高阶法是罗马留给后世最重要的遗产，作为西方现代政治文明的象征与基石之一的宪制，无疑可看成其延续。施特劳曼细致而广阔地考察了这一成就，将案例史料、理论建构与历史影响等多个层面的内容纳入其中，既论及高阶法思想的起源，如习俗、权威等，也
中华文明的托命之人是女性？是否存在一种女性主义的创作？当代艺术只是一种小圈子的文字游戏？人工智能可以创作出只可感知不可言说的艺术作品吗？作为中国当代标志性的女性艺术家，向京为何在2019年彻底结束了她的雕塑创作？ 二十年来，艺术家向
本书是一套反映中国近代法制转型过程的史料汇编。既有中国人关于中国法制的论着，又有日本人关于中国法制的论着。晚清至民国初，中国人关于的法制的论着，与日本存在种种关联，作者或留学日本，或受到日本法学的影响而写作。如王鸿年的《宪法法理要
在封建晚期的俄国历史上，乌拉尔占据着特殊的地位。该地区早在15~17世纪即被俄国人民开发，18世纪成为俄国冶金中心，诞生了规模庞大的采矿业，俄国相当大一部分的无产阶级开始形成于此。该书探讨了17世纪末至18世纪俄国乌拉尔的主要劳动者、俄国无产
近代以来，苏北人成为上海社会中的重要群体，他们在这座城市中努力生存，却备受争议。一个人的原籍为何会引来众多讨论，“苏北人”的称谓背后，又隐藏着怎样的秘密？ 基于丰富的史料，美国历史学者韩起澜以上海苏北人为研究对象，从其生活、工作
卢浮宫三宝中，有两件是古希腊遗产。西方戏剧史四大悲剧家中，有三位是古希腊人。罗马诗人贺拉斯曾说：“罗马人征服了希腊，希腊文化却征服了罗马。”古希腊文明更是西方文明的两大源头之一。 为何古希腊拥有如此之多的历史遗产？古希腊人究竟在
郭店楚竹书是轴心时代儒家和道家思想的精华。本书是研究郭店楚竹书的重要著作，主体部分由新论、分论和通论组成。新论(绪章)认为郭店楚竹书主要反映了春秋晚期至战国早期儒道两家的思想，特别是老子和孔子、子思子的思想，其价值和意义十分重大。分
“”自由、幸福、空间——这些术语定义了我们不幸出生之前的状况。死亡是某种灾难；这一真实的灾难并非在我们出生之前，而是在我们出生之后。我们甫一出生，便丧失了一切。虽然不适，虽然沮丧，可恰恰正是这些不堪忍受的完满时刻让我们彻悟了生之灾
霭理士是英国著名的性学大家，他的七大本的《性心理学研究录》对于医生、心理学者和其他的学术专家是相当重要的参考书。本书是霭理士《性心理学》《性教育》《性道德》的合集，是霭理士选材严格、文采秀丽的皇皇巨著《性心理学研究录》的"普及本"，
星座专家解读月亮星座影响的人格特质及人际关系。以浅显易懂笔调说明十二种星座个性的人加入月亮星座因素之后的细微差异。 作者简介：曾新惠 曾任算命网站总版主、算命专栏主编。从小对于算命和占卜兴趣浓厚，长大后虽无缘成为算命大师，但二十多
自古以来，中国就非常重视家族，《尧典》、《周礼》中已对维系家族精神提出了一些主张。秦汉以后，因历代世变的影响，中国族谱随之有了精进发展，特别是在唐宋时期考试制度的严格实行与新儒学的建立，中国族谱学有了新内容与新体例，并且渐次传播到
每个人的内心角落都住着一个自卑怪，认定自己一无是处，因胆怯而踌躇不前……身体的创口会自行愈合，心灵受伤了也有自动复原的能力，而这本书存在的目的就是帮助你黏合破碎的自己。 作者简介：伊莲．N．艾伦 Elaine N. Aron 临床心理学博士，世界
这本书希望帮助读者建立对老年的正确认知，并为老年生活做好充分准备。作者指出，多数人在年轻时对老年的印象仅是抽象模糊的概念，导致很多人缺乏进入老年应对各种挑战的准备。书中强调，错误的认知会造成老年期的不知所措，并分享了许多长者的亲身
十年前，我们靠《野心时代》认识崛起且充满机遇的中国；十年后，我们靠《国之荒原》理解空转而岌岌可危的美国。美国国家图书奖、普利策奖得主，《野心时代》、《乔.拜登》作者最新报导文学作品。离开家乡十数年的欧逸文发现，美国在这二十年间。已成
一本书读懂ESG前沿趋势，在全球协同下探寻绿色发展之道。近年来，全球气温屡创历史新高，极端天气事件频繁出现，跨国境的排放充满了操作上的不确定性，ESG的重要性也日渐凸显。 ESG是积极应对环境变化、助力能源转型和经济社会高质量发展的重要
当下很多流行的说法告诉我们，年轻人的20多岁并不重要，是一生中可以无忧无虑，尽情挥霍，随意尝试不同选择的年纪。许多年轻人推迟婚姻和寻找稳定的工作，认为30多岁时再开始稳定的生活是一样的。而实际上未来的不确定性让许多年轻人倍感压力和焦虑
何以安身？以其精神为火焰，在历史的演变与脉络中照亮出一条道路。为谁立命？以其气节与尊严，重燃日益幽暗之人性、维系民族之文化。《安身立命》从20世纪中国六代知识分子的个案研究出发，进而关照到整个知识分子群体和中国的社会变迁与思想转型，
越是焦虑的时代，就越是需要变得理性 我们是否都曾为江歌案忿忿不平，质疑法律没能惩罚坏人；我们抱怨社会越来越“内卷；不得不主动“卷”，这到底是怎么造成的？ 我们动辄调侃“资本的力量”，但到底什么是资本？ 我们为什么总感觉自己是“穷忙族”
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