心理学家津巴多和库隆布在书中揭示了一个不容忽视的事实：雄性正在衰落，男孩面临危机。在高科技飞速发展的环境背景下，学业成绩下降、社交技能匮乏、药物滥用、沉迷游戏和色情片等现象在男孩身上屡见不鲜。作者分析了这一当代困境背后的原因，为政
1943年，由哈佛大学各学科领域12位最著名教授组成委员会，旨在对"现代社会中的通识教育目标问题"进行研究。该委员会历经两年的集体性潜心研究之后，形成了以"现代社会中的通识教育"为题的终结报告，1945年由哈佛大学出版社出版，俗称"红皮书"。该报
为什么在极端贫穷的社会里，政治暴力如此普遍？要如何才能遏制它？在全球最贫困10亿人的地区，如非洲的埃塞俄比亚、乌干达、肯尼亚等国，其部落传统造成人民无法形成国家认同，选举也无法扼止部落间的战争。这些地区的国家结构性缺陷，也导致经济无
《故宫的古物之美》是祝勇继《故宫的风花雪月》《故宫的隐秘角落》《在故宫寻找苏东坡》之后推出的又一部“故宫美文”。在这本书中，祝勇选取了18件故宫藏品，以18篇散文讲述一件件国家宝藏的前世今生，连缀起一部故宫里的艺术史，再现中华文明的营
《黑麋鹿如是说》是一本世纪之书，自1932年出版至今80余年，仍高踞美国亚马逊书店五星推荐，长期占据历史文化类畅销书排行榜第一名，被美国学术、文化、出版界评选为“西方百年十大心灵书籍”。这本如诗般的书，诉说着一个族群伟大的生命史与心灵史
玩游戏可以让你多活10年，你相信吗？如果面对人生每个挑战和玩游戏一样充满激情，该有多好？《游戏改变人生》让这些成为可能。2009年，国际知名游戏设计师简·麦戈尼格尔遭遇了严重的脑震荡，她陷入了焦虑和沮丧，甚至想到了自杀。但她并没有消沉下
当世界迎来大变局，中国未来经济、政治当如何在风浪之中捕捉机会与空间？ 面向国内： 如何科学准确地理解双循环？ 为何说需警惕“封闭”，应坚持开放？ 如何躲避陷阱，面对日趋复杂的挑战？ …… 面向国际： 世界为何变得如此愤怒？ 如何正确认识当
本套装收入了康德道德哲学、历史哲学、政治哲学、美学、认识论、自然哲学、宗教哲学、教育哲学、人类学的全部相关著述，包括《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》《道德形而上学的奠基》《纯然理性界限内的宗教》《道德形而上学》《试对
古画流传至今，辨真伪难，断代亦难。本书选择中国美术史中具有代表性和典型性的，能够体现民族独特的审美理想和思想观念的美术种类、美术流派、美术家、美术作品和美术理论，加以扼要介绍，以期读者对中国美术史的发生、发展和演变及其文化背景有一
《甘博摄影集》共十五册，收录甘博在1908年至1932年所摄的四千余张相片，含括中国北京、安徽、澳门、重庆、福建、广东、河北、河南、湖北、江苏、江西、辽宁、山东、上海、四川、天津、浙江以及美国、日本、朝鲜、俄罗斯等地诸多名胜古迹、古建遗址
我们总是被教导分心不好，专心才对，甚至因分心而被处罚，然而，分心走神真的一无是处吗？近期的研究发现，有创造力的人多半爱做白日梦，人们在恍神之余反倒能增强记忆力。长期来看，偶尔神游一下似乎有益无害，能让我们过得更好。在《走神的艺术与
耶稣教导他的信徒：“骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！”然而到了罗马衰落之时，教会却变得无比富有。财富的涌入之于教会，是罪恶还是从事慈善的良方？在《穿过针眼》中，古代晚期研究领域的创立者——彼得·布朗，从财富的角度审视了教会
“我，机器人？”是的，你是一个机器人！你有两个毫无人性的主人，一个是基因，一个是模因。它们寄生在你身上，你懵懂无知地为你的主人卖命，哪怕为此丢了脑袋也在所不惜。体重直线上升，存在高血压、糖尿病、心脏病风险，但你还是无法抗拒甜食的诱
本书其实只讲述了一件事：为什么西方人“言必称希腊”？古希腊人如何形塑他们的人格德行？作者用了一个古希腊语概括：“Paideia（教化）”。作为希腊文化的精神内核与实践范型的“Paideia（教化）”，以古希腊神话、宗教尤其是柏拉图的对话录为文本
《诗经》—— 我国最早的一部诗歌总集，《诗经》作为中国文学史上首部诗歌总集，收录了自商末(或说周初)到春秋中叶的诗歌305篇，存目311篇，其中6篇有目无辞。共分风、雅、颂三部。我们以十三经注疏本《诗经》为底本，约请专家注释疑难词句及典故名
这是一本介绍法律思维的通识读本，它不讲难懂的法条和专业术语，而是从海量规则和程序中，总结出人人都受用的底层逻辑，比如全世界法律人共享的六种思维模型：规则思维、权利思维、程序思维、终局思维、权威思维，预期思维，以法律思维为脉络重新理
黑色电影无疑是电影中最无定形的门类之一。诞生自美国好莱坞的“黑色电影”，却拥有一个浪漫的法国名字“Film Noir”。而事实上，黑色电影却几乎与“罗曼蒂克”无缘。提起“黑色电影”，最容易想到的是那些风格化、愤世主义的20世纪40、50年代好莱坞
本文的目标，就在于彰显一条极其简单的原则：无论个人还是集体，人类只有出于自卫这一目的，才能去干涉他人的行动自由。违背文明社会中任何一个人的意志，并且正当地对此人行使权力的唯一目的，也只能是为了阻止他危害他人。 任何一个人唯一应对
钱基博先生在长达五十余年的教书和治学生涯中，博学精思，著作等身，于经、史、子、集四部之学均有专门论著，数量之众多，门类之齐全，学理之精深，文字之典雅，罕有其伦；平生尤以擅长章学诚文史校雠之学著名。自谓诂经谭史，旁涉百家；集部之学，
为什么有的人有创建商业帝国的动机，而有的人则想打造漂亮的艺术品呢？为什么有的人更喜欢安静的生活，而有的人则喜欢喧哗热闹呢？人类动机这本书从基本的生理需求出发，如饥饿和口渴，延伸到更复杂的社会行为，如利他主义，探索了到底是什么在指引
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