探寻中国文明的起源,提出新石器时期中国大地呈现古文明“满天星斗”的分布格局。 本书旨在从宏观角度探讨中国文明的起源问题,同时提纲挈领地梳理几大区系文化的渊源、特点和发展道理,介绍划分和界定文化区系的考古实践工作中一些基本的原则和
本书对中国瓷器文化做了细致的考察,详细阐述了瓷器的制作过程,瓷器的种类,瓷器上图画的特定主题,以及中国瓷器在欧洲的传播与演化过程,阐释了瓷器的海外传播是中西文化交流史的重要一页。16世纪以来,中国瓷器通过海上新航线远销欧洲,它们不仅
《茶经》:历代制茶、饮茶、茶道演变的百科全书。世界茶学专著。数百幅精美插图,完美展现茶文化经典。 《长物志》:设计园林宅居、品鉴收藏雅玩的百科全书 。室庐、花木、器具、书画、衣饰、香茗、几榻等,完美重现古代文人优雅生活镜像。 《
✦ 这是一套有助于了解美国的实用书,包括《美国宪法的经济解释》《常识:影响世界历史里程的书》共2册。涉及美国的政治和历史,对此类题材感兴趣的读者,不妨翻阅。 ✦ 《美国宪法的经济解释》是一部运用“经济决定论”解释历史的主
德勒兹认为,欲望是一种生产性的积极力量,渗透于个人、社会、国家等各个领域,一切生产都是现实的欲望生产,欲望机器就是社会机器。德勒兹希望我们去做的,是一个欲望机器归零的境界。一般人在每一次逆境、失败、挫折时,只有把自我或者自我原来的
《萌萌集》为当代重要女性思想家萌萌逝世十周年纪念文集,收入萌萌生前全部文字,及他人纪念文章。包括哲学随笔、哲学研究、文学评论、艺术评论、致友人书信、诗歌创作等,共分七卷。其中大部分文字已经出版或发表,除一、二卷基本维持原貌,其他卷
《德国观念论与当前哲学的困境》是马丁·海德格尔非常重要的一部著作。以往我们通常把费希特、谢林和黑格尔放到近代哲学的背景下,从知识论或理性主义传统,将其理解为西方哲学古希腊以来,经过基督教的洗礼与近代科学的影响而达到的巅峰。本书则从
本书为面向大学生的通识教育读本,中西兼顾,按专题分别讨论了西方文明与中华文明的诸重要问题,并另立中西文明互鉴篇对中西文明进行比较,涉及政治、经济、法律、宗教、哲学、科技、婚姻、文学等多方面内容,力求反映中西文明的主旨与系统性。本书
费希特(1762—1814),德国古典哲学家,德国唯心主义哲学的主要奠基人之一。本书是费希特早期撰写的充满激进民主思想的政论性著作。这部著作以康德哲学中的实践自我为基点,结合天赋人权论和社会契约论的正确原则,批驳了反对法国革命的各种论调,
作者简介: 萌萌,又名鲁萌。海南大学社会科学研究中心副研究员。出身于欧洲文学史专业,但多年来更多地是关注和研究公共语言的个人表达,即既成语言和生成语言的关系及感觉的语言化问题,并力求在问题的相关性区分中找到独特的范畴和范畴的可能性联
套装书简介: 《春节》:沉浸式体验一个中国人从腊月初八到正月十五的完整过年历程,在时间的终极仪式中体会春节蕴含的感情与愿望、伦理和信仰。 《清明》:在适宜之时呼唤春耕,也在明媚的春光中提醒人们勿忘逝者;在寒往暑来之际昭示生机,又在
本刊以“为全球华人提供独立意见”为己任,用客观、公正的态度,独家、独特、独到的专业精神,从全景视角研判国内外时事发展动态和趋势,深刻解读国家政治、经济、社会公共政策,深度报道具有影响力的国内外大事件以及背后发生的故事,以达到“影响
不读经典,也能活得好好的,但问题是,“活得好好的”意味着什么?《诗经》《论语》《庄子》《孟子》《老子》……含藏着中国人最初的政治制度、文学风格、礼仪风俗、生活方式的来源。读懂它们,会发现我们对生活的想象和认知,可以如此开放、自由。
《七堂极简哲学课:写给大忙人的哲学启蒙书》是一本哲学入门读物。它的内容与哲学教材的面面俱到相反,它是以专题形式展开:第一章概论何谓哲学;第二章牵涉到本体论问题,主要围绕什么是“实在”展开,说明理性主义何以成为传统西方哲学的主流思维
《论人类自由的本质及相关对象》(1809)是谢林生前最后一部正式发表的哲学著作,也是“前期谢林”和“后期谢林”的决定性的分界点。此后的四十多年时间里,尽管谢林从未停止紧张缜密的思考和创作,但他再也没有公开发表任何作品,而是仅仅在大学课
马斯洛的需求金字塔广为人知,但这还不够。马斯洛晚年在他的《自我实现的批判》文章中写道:“必须说明的是,只追求自我实现还不够。我们不能孤立地理解个人实现及对个人有益的方面……”他在另一次“人性的更深层次”演讲中指出:“在最好的条件下
中东研究领域的开创性著作,深受福柯、德里达等人影响的当代经典,影响遍及人文社会科学多个领域,经由埃及,以全新视角看现代世界秩序,关于规训,作者说出了福柯所未言的另一面现实 这部书并非是对英国殖民埃及的历史,而是对进行殖民的权力的研
如果说社会学这个传统的许多重要概念,如整合、团结、功能、分化等,都不免浓厚的社会救治的味道的话,那么有一个概念可能是个例外,这就是失范。涂尔干简明地揭示了这个概念对于社会学家的悖谬:失范意味着“社会在个体身上的不充分在场”和“社会
“我们今天的生活方式中有某种根本性的谬误。”在《沉疴遍地》中,我们时代最为著名的历史学家和思想家之一托尼·朱特揭示了我们如何陷入面前这个危险而混乱的境地的。朱特巧妙地将我们习以为常的事物,凝聚成了富有洞见、通向解脱的思考。2008年的
汉字道法自然,书法呈现汉字之美。书中的李斯、蔡邕、钟繇、卫夫人、王羲之、颜真卿、柳公权等13位书法家,以人生的磨砺和挥毫,铸就了中国书法的天花板。他们创立、承续或改变了书法的走势。书法在师徒、族人和挚友之间的传承与激发令人深思。书法