「最初的歐洲人」──凱爾特,他們建立了西方文明的基底,卻被羅馬和基督教文明覆蓋,視之為邊陲的「野蠻」文化。凱爾特不只專屬於愛爾蘭!而是歐洲世界共通的文化遺產。找尋最原始純粹的異教文化,從民俗學、語言學、歷史學全面解讀歐洲的起源!一
撼動歐亞、終結拜占庭千年統治。無法用「民族國家」觀念來理解的龐大帝國――。鄂圖曼帝國=土耳其人統治的土耳其國家?所謂的鄂圖曼治國體制,與伊斯蘭法有何關聯?十四世紀初葉,在安納托利亞邊境誕生的小國――奧斯曼公國,發展成覆蓋巴爾幹、安
《二十四史鉴赏辞典》精选“二十四史”中的326篇。按照“二十四史”年代顺序分成6大类,每类的开头由“导语”统领;按照人物、事件的关联度组成150个组,每组的开头由“导言”统领;每组包含一至四个篇目,每个篇目由选文、注释、赏析三部分组成。按
羅馬人奉為神明崇拜的亞歷山大大帝,當今的文明世界,仍未脫離他巨大的身影。馬其頓人開創的時代,何以稱為「希臘化時代」?擺脫「希臘中心史觀」,以多元觀點重新定義「希臘化」。亞歷山大大帝,三十歲時便已打下前所未有龐大領土的神話般人物,卻
「清」的本質是什麼?它如何從尊重藏傳佛教的「內亞帝國」,演化為用經世儒學自救的「近代東亞帝國」,再演化為一個叫「中國」的民族國家?製造出「中華的混迷」的帝國又如何被「中華」史觀所吞噬?華夷思想的大明.「中外一體」的大清.被「中華主
透過滿洲國孕育的鬼胎。──「昭和妖怪」岸信介與「獨裁者」朴正熙的故事,把大日本帝國、滿洲國,及戰後的日、韓精彩黏合。計劃、統制經濟、國家社會主義,「滿洲國試驗場」留給後世東亞的一筆重要遺產,是無法迴避的歷史悖論。「滿洲國」──歌頌
從新教帝國到世界帝國,從喪失美洲到縱橫七海,「大英帝國」其實是跨越兩種不同面相,經過解體再重組的「兩個帝國」?移民、奴隸解放、百貨公司、商品與人的流動……從社會生活史的「柔性帝國」角度,描繪不為人知的「帝國側臉」,如此便會勾勒出一
羅馬人的故事壓縮了人類歷史的結晶。從「共和」到「帝國」,羅馬的歷史,某種意義上也是人類憲政經驗的歷史。羅馬衰亡了嗎?擺脫吉朋「羅馬帝國衰亡史」的舊史觀,以開放觀點重新評價古典時代。曾經稱霸地中海的羅馬帝國,本身的存在與崩潰就是歷史
正值我国改革开放第40个年头之时,《方国属国史》纂写成功。它是继8部东北通史之后,又一部东北通史巨制。它由14册组成,最短为21万字,最长达58万余言。仅从这套丛书的规模而言,已超越前书而居上!就内容而言,已出多种东北通史的内容,以及各种专
以亞洲海域為舞台而活躍的東印度公司,創造出17至18世紀世界整體的歷史。用「海洋跨國貿易」新視角,在「政治之海」和「經濟之海」的對照中思考近代的形成。一般歷史書主要講述的是王朝、帝國、文明等的興亡,本書可謂是相當特別的存在,把整個「世
專制與殖民的帝國,三百年的光與闇。在歐洲與亞洲之間,搖擺前進的皇帝們。當我們了解俄羅斯,其實是在理解人類史上唯一「跨歐亞」龐大帝國的獨特經驗——分裂的軀體和掙扎的思想,內在的巨大衝突!「俄羅斯有著與歐洲、亞洲不同的獨特地理、文化以
東南亞型的歷史是以「森林、水田及海」為基礎,人類與自然和諧共生的歷史。深耕吳哥研究五十年的學者,從佛像與碑文考古中解讀出繁榮與衰退的訊號,呈現東南亞夾在「中印」之間,吸納並消化、非線性發展的多文明世界。常見的東南亞史,多採取國別史
「海洋」是陸地的屏障,卻也是催生交流的通道!推動中世紀地中海史發展的,正是掌握海上商業貿易的城市!從海洋望向城市――看 威尼斯/阿瑪菲/比薩/熱那亞。如何透過海洋貿易,獲得堪比帝國的影響力!從港口、塔樓等地中海建築的風格,見證海洋城
印加帝國vs.西班牙帝國──世界史上前所未見,兩個完全相異的文明正面碰撞,「印加」如何在帝國滅亡後仍持續保住命脈?在安地斯山脈上形成的殖民地社會,如何與我們一般認為是主流的「世界史」接軌,最終訣別,脫離西班牙統治,實現了「沒有歷史主體
三十年战争(1618—1648)是近代欧洲极具灾难性、后果极为严重的战争。这场多年无法结束的战争以及由此带来的一系列疯狂的暴力行为与毁灭性灾难,在德意志人的集体意识里留下了深深的印记。约翰内斯·布克哈特从全新的视角,聚焦三十年战争期间一次
匈人是匈奴人嗎?匈奴人和斯基泰人又有什麼關係?漢王朝如何被迫和親匈奴?它的復仇戰爭成功了嗎?探尋中央歐亞草原的騎馬遊牧民──「斯基泰」與「匈奴」在世界史被忽略的意義!騎馬遊牧民是野蠻和破壞的化身、而與文明無緣嗎?這不過是留下文字記
日本講談社「中国の歴史」系列,全新完整譯本。近三十年來首套以全方位史觀解讀中國歷史讀本!日本老牌出版社講談社,百年創社磅礡歷史大作 ——真实完整、觀點多元、權威度极高的大眾史學书。十五位日本史學專家,吸收利用最新出土的史料。从商業、
《苏联春秋》共分为三卷,《苏联春秋.革命与改良》《苏联春秋.大转变》《苏联春秋.改建与易帜》。第一卷“革命与改良”,从俄国二月革命到斯大林执政前,主要阐释了苏联成立前的革命以及成立后的社会改良;第二卷“大转变”,主要介绍了斯大林执政时
商,在周代文献中首先是取得王朝地位的王室的名字。它是被商王室统治的国家的称号,也用以称呼商国人民及其他同时代人民所创造的文明。商还用来称呼中国历史上被商王朝统治的那一时代。本书从传统历史文献、青铜器、卜甲和卜骨、考古学、理论模式这
林语堂旅居美欧数十年,用多部传世经典专著,向西方介绍光辉灿烂的中国文化。本书旁征博引,纵横捭阖,以丰富的文史资料和自由的行文风格,重新演绎了北京数千年的历史演变,北京文化的各个层面——内城与外郛、市区与郊野、皇室与民众,以及皇宫、